Эти праздники разделяются на две категории:

Неподвижные (непереходящие) праздники : они всегда приходятся на строго определенное число месяца, вне зависимости от дня недели, ежегодно меняющегося. К ним относятся девять двунадесятых церковных праздников:

Двунадесятые неподвижные праздники

Подвижные (переходящие) праздники . Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования . Все «подвижные» праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней.

Двунадесятые переходящие праздники:

Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.

Число дней попразднства бывает неодинаковым - от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями).

Службы двунадесятых праздников неподвижного круга находятся в месячных. Службы двунадесятых праздников подвижного круга находятся в - Постной и Цветной.

В России до 1925 года двунадесятые праздники были одновременно церковными и гражданскими.

Великие недвунадесятые праздники:

У праздников Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, Обрезания Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла предпразднства, попразднства и отдания нет.

• епископ Александр Милеант
• Ю. Рубан
• Праздники Рождественского цикла Ю. Рубан
• Двунадесятые праздники прот. Александр Мень
• Тропари двунадесятых праздников

Праздники христианские

Праздники христианские - определенные дни церковного календаря, отмечаемые богослужениями, носящими индивидуальный литургический характер. Это фиксировано в названиях праздников и «покаянных времен», датах и порядке их совершения, а также в содержании текстов, исполняемых во время богослужения. Их цель и смысл - воспоминание, прославление и богословское истолкование ключевых этапов истории Спасения, которая воплощена главным образом в событиях земной жизни Иисуса Христа (Спасителя), и Девы Марии - реальной соучастницы этого богочеловеческого процесса. Отсюда - исключительное место в календаре посвященных Им праздников.

Праздники распределены внутри двух накладывающихся друг на друга годовых циклов - (минейного) и (триодного, или пасхально-пятидесятничного). Торжества и памятные события первого цикла строго фиксированы только по числам месяца (для дат юлианского календаря по отношению к современному гражданскому необходима поправка: n - 13 дней, - для XX-XXI вв.). Праздники второго фиксированы только по дням недели, будучи жестко соотнесены с Пасхой, являющейся точкой отсчета для всего подвижного годового цикла. Дата же последней перемещается в пределах 35 дней («пасхальные пределы»): от 4 апреля (22 марта по ст. ст.) - до 8 мая (25 апреля ст. ст.).

Важнейшие праздники современного православного календаря именуются «двунадесятыми», или «дванадесятыми» (от слав. дванадесять - «двенадцать») (см. ). , как «праздников праздник», пребывает вне данной классификации.

Вторую ступеньку в праздничной иерархической лестнице занимают праздники, именующиеся в литургическом словоупотреблении «великими». К ним принадлежат: Покров Пресвятой Богородицы (1/14 октября), Обрезание Господне и память св. Василия Великого (1/14 января), Рождество Иоанна Крестителя (24 июня/7 июля), память первоверховных апп. Петра и Павла (29 июня/12 июля), Усекновение главы Иоанна Крестителя (29 августа/11 сентября), а также, согласно некоторым старым календарям, - преставление (кончина) ап. Иоанна Богослова (26 сентября/9 октября), память свят. Николая, архиепископа Мир Ликийских (6/19 декабря) и перенесение его мощей из Мир в итальянский г. Бари (9/22 мая).

Все другие многочисленные праздники посвящены бесплотным силам (общий праздник - Собор архистратига Михаила, 8/21 ноября), святым ветхозаветным и христианским, воспоминанию знаменательных событий Священной библейской и христианской истории, явлению чудотворных икон, открытию мощей.
Постоянная канонизация новых святых означает непрерывное пополнение христианского календаря.

В церковном Уставе (Типиконе) предусматривается градация всех праздников на пять разрядов по степени торжественности совершения их богослужений, что и фиксируется особыми знаками (шестой разряд не имеет знака). Престольный праздник любого храма (имя которого он носит) приравнивается для него в богослужебном аспекте к двунадесятым праздникам. Такая же степень торжественности может быть присуща «местночтимым» праздникам, даже имеющим на общецерковном уровне скромный литургический статус.

Общие для всех христиан праздники - прежде всего Пасха и Рождество Христово (последнего, в качестве особого календарного торжества, не имеет Армянская и другие монофизитские церкви). Важнейшие годовые праздники в основном совпадают у православных и католиков (потому что основываются на одних и тех же событиях священной истории), но различаются датами, часто названиями и смысловыми нюансами, а также характером совершения.
Равно чтутся многие святые единой Церкви: восточные - на Западе, западные - на Востоке (Василий Великий - Амвросий Медиоланский, и др.). Но святые одной Церкви, жившие после разделения Церквей (1054г.), могут почитаться в другой Церкви преимущественно на местном уровне, с разрешения церковных властей. Официальный католический календарь, например, включает имена свв. Кирилла Туровского (11 мая), Антония Печерского (24 июля), равноапостольных Ольги и Владимира (27 и 28 июля), Бориса и Глеба (5 августа), Сергия Радонежского (8 октября); чествуется также Владимирская икона Божией Матери (7 сентября).
Протестанты, отвергая почитание Богоматери, святых, мощей и икон, не имеют в своих календарях и соответствующих им праздников.

Изучением праздников в контексте общего процесса формирования церковного календаря занимается (букв. «праздниковедение») - вспомогательная историческая дисциплина, один из разделов академической литургики.

Богослужебные тексты содержатся в Служебной, в 12-ти томах (для неподвижных праздников), Постной и Цветной (для подвижных), Минее Праздничной, а также в многочисленных изданиях служб отдельным праздникам, часто содержащих исторические справки, комментарии, нотацию и иные приложения.

«Как праздновать праздник? Мы празднуем событие (вникнуть в величие события, цель его, плод его для верующих) или лице, как, например: Господа, Божию Матерь, Ангелов и Святых (вникнуть в отношение того лица к Богу и человечеству, в благодетельное влияние его на Церковь Божию, вообще). Надобно вникнуть в историю события или лица, приближаться к событию или лицу, иначе праздник будет несовершенный, небогоугодный. Праздники должны иметь влияние на нашу жизнь, должны оживлять, возгревать нашу веру (сердца) в будущие блага и питать благочестивые, добрые нравы.»

- ♦ (ENG movable feasts) праздники христианского церковного года, чья датировка зависит от дня Пасхи. Среди прочих таковыми являются: Пепельная среда, Пасха, Вознесение, Пятидесятница и Троица …

Большинство Праздников Русской Православной Церкви общие с другими Церквями, но есть и особенные, например Покров Пресвятой Богородицы или Собор всех святых в земле Российской просиявших. Подразделяются по значимости празднуемого события и… … Википедия

Праздники христианские - (Церковные / Литургические) ♦ (ENG feasts, Christian (ecclesiastical/liturgical) дни церковного календаря, соотносящиеся с важными событиями в жизни Христа, святых и христиан. Воскресение Иисуса Христа празднуется по воскресеньям.… … Вестминстерский словарь теологических терминов

Праздники Православной церкви - В христ ве общепринятыми являются праздники, знаменующие собой важнейшие вехи земного пути Иисуса Христа Рождество, Крещение, Сретенье, Воскресение (Пасха), Вознесение, Троица (Пятидесятница). Праздничный календарь Правосл. церкви… … Религии народов современной России

ПРАЗДНИКИ БИБЛЕЙСКИЕ - К ним относятся П. ветхозав. Церкви, а также христ. П., связанные с событиями и лицами свящ. истории. 1. П., упоминаемые в Библии. Ветхозав. П. имеют долгую и сложную историю. Назначение их было двояким: с одной стороны, освятить различные сферы… … Библиологический словарь

Всего главных христианских праздников в году насчитывается двенадцать, по церковнославянски – двунадесять или дванадесять. Отсюда каждый из них назывался ДВУНАДЕСЯТЫМ (дванадесятым). К двунадесятым праздникам относятся: Вход… … Энциклопедия русского быта XIX века

Переходящие праздники (также подвижные праздники) праздники и памятные дни в церковном календаре с подвижными датами относительно солнечного (гражданского) календаря. Определяются в зависимости от Пасхи, которая празднуется по лунно солнечному… … Википедия

Икона «Минеи на год» Православные праздники торжественные дни в православии, посвященные празднованию священных событий и особо чтимых святых. В богослужебном смысле это дни … Википедия

Иисус. Раннехристианская фреска в римских катакомбах Господские праздники (также … Википедия

- (также неподвижные праздники) церковные праздники с неподвижными датами по солнечному календарю. Двунадесятые непереходящие праздники: 8 (21) сентября Рождество Богородицы, 14 (27) сентября Воздвижение Креста Господня, 21 ноября (4 декабря)… … Википедия

Книги

• Православные посты и праздники. Календарь до 2035 года , . Переходящие и непреходящие праздники, двунадесятые и великие праздники, периоды многодневных и однодневных постов, дни особого поминовения усопших и запрета на венчание - все традиции и…
• Православные посты и праздники Календарь до 2035 года , Клепацкая Э. (сост.). Переходящие и непреходящие праздники, двунадесятые и великие праздники, периоды многодневных и однодневных постов, дни особого поминовения усопших и запрета на венчание - все традиции и…

Елена Терехова

Христианские праздники берут свое начало со времен Ветхого Завета. После того как Библия пополнилась Писанием Нового Завета, появились новые даты, которые сейчас празднует Православная Церковь. Каждый праздник вспоминает какое-то важное событие из жизни Иисуса, Его Матери, святых… Эти даты всегда торжественны, именно в таком духе празднует их Церковь.

В эти дни верующие имеют возможность причаститься Святых Христовых Таин, совершается Евхаристия. Обычно христиане освобождают себя в это время от мирской суеты, повседневного труда, ограничивают шумные увеселительные мероприятия, занимаются благотворительной деятельностью, навещают больных и несчастных людей.

В IV-VI веках императоры Византии запрещали проводить во время церковных праздников судопроизводство, развлечения в виде представлений в театре, не разрешались также скачки на лошадях и поединки. Когда наступали христианские праздники, Константин Великий запрещал торговлю, особенно если такие дни совпадали с воскресными.

Церковный календарь у православных состоит из подвижных и неподвижных частей. По Юлианскому календарю определяют неподвижную часть. Этот календарь расходится на 13 дней от Григорианского. Праздники в нем имеют постоянные даты, которые не изменяются никогда.

Подвижная же часть предполагает перемещение дат в зависимости от празднования Пасхи, которая каждый год приходит в разное время. Дата празднования Великого Христового Воскресения определяется по лунному календарю и в соответствии с различными догматическими правилами. Что это значит? Обычно христиане не отмечают этот день одновременно с иудеями, делают это после наступления весеннего равноденствия и после первого полнолуния. Все христианские торжества ведут отсчет после Пасхи, двигаются вместе с ней в пространстве светского календаря.

Христианские праздники делятся на двунадесятые и Великие. Двунадесятые имеют фиксированную дату. К ним относятся:

19 января, когда обычно наступают лютые морозы, и мы идем на богослужение с сосудами для освящения воды – Крещение Господне;

15 февраля праведный Симеон встретил в храме Младенца Иисуса и после этого спокойно почил - Сретение;

7 апреля Ангел Господень явился Пресвятой Деве и рассказал Ей о том, что вскоре Она станет Матерью Бога - Благовещение;

19 августа Господь преобразился на горе и ученики Его увидели своего Учителя в лучах божественной славы - Преображение.

Двунадесятые христианские праздники - это Рождество Богородицы (21 сентября), Воздвижение Креста (27 сентября), 4 декабря – Введение во Храм Богородицы и так далее.

К праздникам православным также можно причислить храмовые события, то есть торжества, совершаемые в честь святого, именем которого назван храм. В такие дни прихожане с любовью украшают свою церковь, посещают богослужение, проходят вокруг храма крестным ходом…

Если приход имеет два освященных алтаря, то престольных праздников может быть два в году или даже несколько. Торжественное чествование храмовых дней лишний раз напоминает людям о жизни святых, о жизни Спасителя, о благочестии Его Матери и преданной вере Его учеников.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Одна из самых распространенных духовных болезней современного человека – уныние. Тоскуют уставшие взрослые, скучают пресытившиеся развлечениями дети. Отчего так происходит? От отсутствия умеренности. От пресыщения. Нужно попробовать старый способ…

Самым главным из них является, конечно же, Светлая Пасха, Воскресение Христово . В этот день Церковь вспоминает о том, как распятый Спаситель воскрес из мертвых, разрушив оковы ада и дав тем самым надежду на будущее бессмертие каждому человеку.

Следом идут двенадцать праздников, именуемых великими или двунадесятыми. Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие. Первые из них каждый год отмечаются в один и тот же день. Даты вторых связаны с передвижением даты Пасхи.

Также читайте: Православный календарь на 2018 год

Непереходящие двунадесятые праздники

Рождество Христово 7 января по новому стилю – это самый известный христианский праздник посвящен рождению Господа Иисуса Христа, началу новой эры в жизни человечества.

Вознесение Господне - на 40-й день после Пасхи празднуется вознесение воскресшего Господа Иисуса Христа в Царство Отца Своего Небесного, которое произошло на горе Елеон, в присутствии апостолов и Божией Матери.

День Святой Троицы, Пятидесятница - в воскресенье, на 50-й день после Пасхи вспоминается сошествие на святых апостолов и Божию Матерь Святого Духа в виде огненных языков. Этот праздник считается днем рождения христианской Церкви.

Даты переходящих двунадесятых праздников по годам

Вербное Воскресенье - дата по годам

• Вербное Воскресенье в 2015 году - 5 апреля
• Вербное Воскресенье в 2016 году - 24 апреля
• Вербное Воскресенье в 2017 году - 9 апреля
• Вербное Воскресенье в 2018 году - 1 апреля

Даты Пасхи по годам

• Пасха, Воскресение Господне в 2015 году - 12 апреля.
• Пасха, Воскресение Господне в 2016 году - 1 мая.
• Пасха, Воскресение Господне в 2017 году - 16 апреля.
• Пасха, Воскресение Господне в 2018 году - 8 апреля.

Вознесение Господне - даты по годам

• Вознесение Господне в 2015 году - 21 мая.
• Вознесение Господне в 2016 году - 9 июня.
• Вознесение Господне в 2017 году - 25 мая.
• Вознесение Господне в 2018 году - 17 мая.

День Святой Троицы (Пятидесятница) даты по годам

• Троица в 2015 году - 31 мая.
• Троица в 2016 году - 19 июня.
• Троица в 2017 году - 4 июня.
• Троица в 2018 году - 27 мая.

Праздники в Австралии, за исключением национальных, объявляются на уровне штатов и территорий. Если праздник выпадает на выходной, следующий будний день (как правило, понедельник) считается праздником. Праздники Дата Название Краткое описание 1… … Википедия

Праздники и празднования новозаветные - Каждый день богослужебного года посвящен воспоминанию какого либо праздника или памяти святого (большинство дней имеют воспоминание не одного, а нескольких святых) или иконы Богородицы. По степени праздничности и торжественности богослужения… … Православие. Словарь-справочник

Первые приурочены ко дню недели, вторые к числу мсяца. Во главе неподвижных праздников Господних стоит праздник Рождества Христова, во главе подвижных праздник Пасхи. Праздники богородичные все относятся к разряду неподвижных … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Подвижные и неподвижные праздники - – первые относятся ко дню недели, вторые ко дню месяца. Во главе первых стоит праздник Пасха, во главе вторых – праздник Рождества Христова, а также все богородичные праздники … Полный православный богословский энциклопедический словарь

- (также подвижные праздники) праздники и памятные дни в церковном календаре с подвижными датами относительно солнечного (гражданского) календаря, то есть праздники, даты которых для каждого церковного года свои. Даты большинства из них… … Википедия

Иисус. Раннехристианская фреска в римских катакомбах Господские праздники (также … Википедия

Церковные, в христианской традиции дни отдыха (отсюда русское «праздник») и особого прославления Бога, связанные с периодическим (ежегодным или еженедельным как, например, воскресенье) воспоминанием тех или иных событий Священной истории. Важным… … Энциклопедический словарь

Икона «Минеи на год» Православные праздники торжественные дни в православии, посвященные празднованию священных событий и особо чтимых святых. В богослужебном смысле это дни … Википедия

Православные праздники - или священные дни, установлены синайским законодательством и восходят ко временам Ветхого Завета. К ним примыкают праздники, получившие свое начало в Новозаветное время. Каждый из них посвящен воспоминанию важнейших событий в жизни Иисуса Христа… … Энциклопедия «Народы и религии мира»

12 важнейших православных церковных праздников: 25 декабря(7 января) Рождество Христово, 6(19) января Крещение Господне (Богоявление), 2(15) февраля Сретение, 25 марта(7 апреля) Благовещение, за неделю до Пасхи Вход Господень в Иерусалим… … Энциклопедический словарь

Книги

• Русские обряды и обычаи: Семейные обычаи; Календарные обряды; Подвижные праздники , Юдина Н.А.. …
• Православные праздники и молитвы , Цветкова Н. В.. Православные праздники своей историей уходят в давние времена Ветхого завета. Каждая памятная дата посвящена особому воспоминанию чередующихся событий и чтимых Святых. По важности событий…